天权师傅: 1964年生人,国内知名风水大师,1987年创办北京首家周易起名馆,1992年创办北京首家专业从事风水堪舆,风水规划,风水布局,风水设计为主的公司,潜心研究风水堪舆应验学理论,在三十多年的易学风水勘测实践中,集各大风水学派之精髓而大成,总结出一套非常实用有效的风水勘测技术,看风水的方法准确有效,深受国内外客户福主的好评,职业道德操手在客户福主中口碑极好,知名度非常高。
 

精通: 玄空风水学,八宅风水学,大三元地理风水学,现代建筑风水学,奇门遁甲预测学,大六壬金口诀预测学,易经六爻预测学,梅花易术预测学,四柱命理学,紫微斗数预测学,铁板神算预测学,起名学,大易企业管理学。

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说风水申遗政府不支持也不反对的原因

     风水申遗,民间的筹备工作固然重要,但最关键的问题还是要获得官方的认可和支持。根据联合国教科文组织的规定,风水申遗首先要由国家正式单位提出申请,如建设部文化中心或大学等,然后会同文化部,确定风水进入具有“突出的世界性价值”的文化和资源的初步目录。之后才能进入申报世界非物质遗产的正式轨道。

而在这方面,韩国、日本已经走在了中国的前面,他们的风水申遗,都得到了国家官方机构的认可,申遗工作进展迅速。

对中国目前的风水申遗形势,余杨元认为是“万事具备,只欠一点国家相关政策的东风。” 

徐韶杉等人当初提出民间风水申遗时,南京一位政府官员表示:“非物质文化申遗主要工作还要放在民间做,这块文化体现也主要在民间,政府部门考虑到体制的问题,风水和迷信难以界定也是历史遗留问题。”徐韶杉觉得,这位领导的讲话“非常实在”,这也是民间风水申遗不得不面对的现实。

风水申遗的话题热闹了两年多,官方一直保持着相当的谨慎。“但有一点是可以肯定的,政府不反对风水。”徐韶杉说。  

2004年国家住宅与居住环境工程中心正式颁布的《2004年健康住宅技术要点》中明确指出:“住宅风水作为一种文化遗产对人们的意识和行为有深远的影响。它既含有科学的成分又含有迷信的成分。”

“这是新中国成立以来官方第一次明确肯定风水有合理的、科学的成分,同时也承认风水是客观存在的文化现象。

2005年8月10日,建设部中国建筑文化中心下发建文办200577号“关于成立中国建筑文化中心建筑风水文化专家委员会的通知”,第一句话便是:“建筑风水文化是中国传统建筑文化的重要组成部分,它所强调的和谐、循环、平衡等观点,对于我们今天建立循环经济和可持续发展战略具有现实的参考价值。”正面肯定了建筑风水文化的价值。

同年,南京风水培训班在全国掀起波澜,在风头最紧的时候,建设部一名官员接受媒体采访,并通过中央电视台新闻频道表示“尊重风水文化研究”。 http://www.021ju.com/

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第一、二届“中国建筑风水文化与健康地产国际论坛”先后在北京人民大会堂、广州中山纪念堂召开,为风水正名起到作用,影响较大。而即将召开的“第三届中国建筑风水文化与健康地产国际论坛”,由中国建设部中国建筑文化中心主办。据悉,这次论坛的主题是把风水作为非物质文化遗产。

“风水申遗,时间紧迫。现在,我们比以往更加用心、执著地做这件事,做风水的澄清和解释工作,不断积极推进风水文化向前发展,也对风水中的不良现象做严厉地批评。”徐韶杉说,“如果我们不努力,风水就没了。如果我们不做,就对不起支持我们的领导、学术界的老爷子们。如果没有他们,我们就没有今天的这个局面。”

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